《西南夷风土记》一卷，记述包括老挝、缅甸等西南地区的地理物产、风俗民情等内容，对研究民族史、中外关系史等有所裨益。

晨雾未散，山谷中彩霞流转，稻田梯田铺展开来，边寨的人家升起炊烟，南国的风与云在湿润空气中交融。这是朱孟震踏入“西南夷”地界的第一眼，也是他笔下整个世界的起点。《西南夷风土记》便从这样的景致展开，作者既是旁观者，也是行者，尝试用敏锐的眼光和朴实的笔触把那些“异域”带入中原人的视野。 书中，他记录了“西南夷”区域的山川地貌、气候雨季与旱季的变换；也写出各族群（如木里、老挝、木邦、孟养、缅甸等）的语言、居住方式、服饰装饰、婚姻习俗与礼仪；生产生活也被仔细描画：他们如何耕田、狩猎、捕鱼、采药，饮食结构与节令习俗如何随四季更替变化；宗教与信仰活动也占有篇幅，诸如祭祀、灵魂观念、巫术或佛教影响。作者不只是陈述事实，也偶尔流露对生活艰难或文化差异的惊异与同情。

晨雾未散，山谷中彩霞流转，稻田梯田铺展开来，边寨的人家升起炊烟，南国的风与云在湿润空气中交融。这是朱孟震踏入“西南夷”地界的第一眼，也是他笔下整个世界的起点。《西南夷风土记》便从这样的景致展开，作者既是旁观者，也是行者，尝试用敏锐的眼光和朴实的笔触把那些“异域”带入中原人的视野。 书中，他记录了“西南夷”区域的山川地貌、气候雨季与旱季的变换；也写出各族群（如木里、老挝、木邦、孟养、缅甸等）的语言、居住方式、服饰装饰、婚姻习俗与礼仪；生产生活也被仔细描画：他们如何耕田、狩猎、捕鱼、采药，饮食结构与节令习俗如何随四季更替变化；宗教与信仰活动也占有篇幅，诸如祭祀、灵魂观念、巫术或佛教影响。作者不只是陈述事实，也偶尔流露对生活艰难或文化差异的惊异与同情。

都市伝説の如く流布する怪談の大元を辿り、怪の深層と真相、地域や集落に伝わる因縁やしきたりに迫るヴァナキュラーな怪異談集！

在以唐明皇、杨贵妃爱情故事为题材的戏曲中，《惊鸿记》是一部重要作品。它以梅妃为女主角（旦扮），以杨贵妃为较次要的角色（贴扮），从而将一幕幕古代帝王后妃间的[三角恋]场面呈现在读者与观众面前。

《焚香记》取材于流传很广的王魁与敫桂英的民间传说故事，作者着力塑造了一个勇于反抗、向往幸福的下层妇女形象。《偷甲记》又名《雁翎甲》，取材于《水浒传》中时迁盗甲的故事。